原 文：凡众者，爱之则亲，利之则至。是故明君设利以致之，明爱以亲之。徒利而不爱，则众至而不亲；徒爱而不利，则众亲而不至。爱施俱行，则说君臣、说朋友、说兄弟、说父子。爱施所设，四固不能守。故曰“说在爱施”。---《管子》译 文：凡是民众，对他们施于仁爱，他们就会亲近；为他们谋利益，他们就会归附。因此，明君设定福利措施来招引百姓，显示仁爱来亲近百姓。只给好处而不施仁爱，民众只会归附而不亲近；只施仁爱而不给好处，民众亲近而不肯归附。仁爱和好处兼而行之，那就君臣喜悦，朋友喜悦，兄弟喜悦，父子喜悦了。君主能施仁爱，设定福利措施，民众就会忠心归附。出战攻伐任何敌国，再坚固的堡垒也能攻克。所以说“取悦民众在于施爱加惠”。
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